Contraplatitude

Pela octogésima terceira vez leio alguém condenando determinadas pessoas por serem “pobres de espírito”. Desta vez foi um articulista do jornal O Globo. Exprobrava violentamente os parlamentares da República, entre cujos defeitos figurava sua pérfida “pobreza de espírito”.

Talvez o articulista ache que o pobre de espírito é o sujeito que tem um espírito pobre. Compreendo.
Mas observo que, na verdade, pobreza de espírito é uma coisa boa, positiva, salutar, benéfica e que deve ser praticada. Quem recomenda isto é o próprio Cristo, no Sermão da Montanha (Mt, 5,1):

“Vendo Jesus aquela multidão, subiu a um monte e, tendo-se sentado, aproximaram-se dele os seus discípulos. E ele, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:

Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus.”

O pobre de espírito é o sujeito que, pobre ou rico, ou apesar de rico, tem o espírito desprendido das riquezas materiais. Este é o sentido da expressão, tantas vezes ressaltado por Santo Agostinho. Só por uma apropriação indébita da expressão é que a primeira bem-aventurança vai agora utilizada para a execração dos maus.

Recomendo vivamente aos parlamentares da República que, se forem realmente pobres de espírito, mantenham-se agarrados a essa pobreza tal qual um Renan Calheiros à presidência do Senado. E se não forem, queiram sê-lo.

Observação: este texto foi escrito quando dos fatos que envolveram Ronaldinho e certos travestis que ele teria chamado a uma suíte de hotel.

Em lugares mais civilizados do mundo, o ideal de ascensão social não se resume ao crescimento da sua conta bancária. Ascender socialmente significa a integração do sujeito em um novo ambiente cultural, que representa para o indivíduo que ascende duas ordens de fenômenos. De um lado, significa a conquista de uma nova dignidade social, plena de privilégios, acompanhada do acesso a bens materiais.

Porém, ascender socialmente também implica a assunção de um novo conjunto de responsabilidades. Isto por uma razão simples: quanto mais alto o sujeito se eleva na pirâmide social, maior é o número de pessoas a quem ele servirá de modelo e padrão de conduta.

Toynbee, grande filósofo da história, escreveu que as civilizações entram em decadência por um processo de corrupção das elites, que se despem de suas severas responsabilidades e passam a adquirir os hábitos e os valores das classes subalternas. As grandes civilizações se mantêm apenas enquanto houver na elite a consciência dessa ameaça.

Quando vemos por exemplo o governador de New York, Eliot Spitzer, demitir-se do seu alto cargo depois de se revelarem suas ligações com prostitutas, verificamos que o sistema imunológico da elite americana ainda está suficientemente sadio para proteger-se contra as insídias dos organismos mais baixos da sociedade.

No Brasil há um problema enorme. Como a elite já está muito corrompida, aqueles que poderiam ascender socialmente, como o Ronaldo Fenômeno, encontram um ambiente cultural em que vicejam os privilégios mas claudicam as responsabilidades. O resultado é este que se imprimiu nas manchetes dos jornais dessa semana. Pobre, pobre Ronaldo…

Um amigo meu, muito inteligente e muito católico, não lia jornais. Dizia ele que quando queria saber das últimas notícias, abria o Apocalipse de João…

Há bastante tempo eu também deixei de ler os jornais. É questão de racionamento de memória. Cada notícia lida é uma frase de Pascal ou de Bloy que você esquece, é uma passagem de Shakespeare ou de Borges que você perde, é um verso de São João da Cruz ou de Baudelaire que você deslembra.
Hoje, só compro jornal aos domingos, o Estado de São Paulo, e mesmo assim apenas para ler o caderno Cultura e o Aliás. O resto eu jogo no lixo.

Mas se você não vai às notícias, elas acabam vindo a você de alguma maneira (As mais bizarras sempre chegam). E algumas dessas notícias às vezes têm uma importância maior do que a princípio deixam transparecer no seu aspecto superficial. Estas, e só estas, merecem comentário num blog como o Contraplatitude.

Abro portanto a categoria “Jornais” para comentar eventuais notícias verdadeiramente dignas de nota. Minha intenção não é tratar pessoas e fatos ao modo da crônica, mas sim elevar o ângulo visual para além do acontecimento, buscando os significados mais amplos escondidos nas efemeridades do cotidiano.